青竹中医让中医成为一种生活方式第篇，医路漫漫青竹相伴。来源｜《思考中药》
导读
中药的学习，对于每一个中医学子都是重点内容；同时中药的药味药性，记忆的确也是难题。《思考中药》以独特的中医视角，重新梳理了中药的学习，中药原来也可以理解记忆！
荐书理由一：独特的中药分类方法
不同于以往的中药书籍分类方法，《思考中药》的分类，用了五行的分类。用金木水火土五行为切入点，分别对应每一个主药，从一个药物来延伸扩散到相关中药，扩散到相关方剂。举例来讲：木部方药的代表是{桑}之属；作者从桑叶切入，讲到桑枝、桑寄生、桑白皮、桑葚，又联系到桑螵蛸；联系到以桑叶为食的蚕；由蚕的祛风息风的特性，联系到类似功效的{蛇}类药物。同时由桑叶切入，顺藤摸瓜的讲到诸多含有桑叶的方剂，桑菊饮、银翘散；由{辛凉轻剂}的银翘散联系到{辛凉重剂}的麻杏石甘汤，联系到治疗感冒的其他常用方剂：治疗夏日感冒的新加香薷饮、藿香正气散、九味羌活汤、玉屏风散。上学的时候因为各个学科之间比较零散，都属于横向学习，一直想着把各个学科纵向整理，但是都没有好好落实。但是当我看到这本书，发现它就是在按照这样的脉络在整理，在讲述。课本上的内容忽然一下子被串联起来，那些很零散的中药和方剂，忽然就有一根线一样，把它们串在了一起。真的是别致又独特的讲解方式。
（图源摄图网）
荐书理由二:从中药生长的特性切入：不仅仅是中药，更是美好的自然馈赠
在《思考中药》中，在介绍中药开始，作者都先讲解了这味药的生长历程，从生长过程，谈到中药的采摘。什么时候采摘入药合适？为什么是这样？举例来讲：讲解路路通的自然之性及采摘特点时说道：“如果风寒湿邪遍布全身，或者你嫌药力行得不够快，可以用路路通。路路通，顾名思义，它能够到处跑，每条路它都能通。路路通是枫树结的果实，长着刺，跟小板栗似的。它的果实果期特别长，春夏之交结果，深秋季节枫叶落光了，它依然高挂着，漫长的寒冬，雪花飞舞，北风呼啸，它都不掉下来，一直到第二年春天，枫树要发芽了，它才落下来。它很耐风可见善治风邪。它春天才掉，是感春生之气而落的。但不能等它掉下来再捡回家作药，此时它已经枯死，药力就小了。你必须去采。这味药一般是冬天趁它还在树上的时候采。”读到这段话，一下子明了它的生长习性和采摘时间，也推断出一些药性。又比如讲到鹿的部分，书中说道：“我们区分一种动物的肉或者入药是偏温，偏热，还是偏平，主要看它会不会跑。猪最不会跑，所以猪肉是平性的;牛羊稍微跑得快一点，它们的肉就是温性的;狗跑得更快，所以狗肉就是热性的;鹿跑得比狗还快，所以鹿肉就更偏温热。其他的动物，也可以这样来分析。因此我们不需要去背书，多观察生活，就可以得到很多东西。”看到跑的最快的鹿，一下子想到跑的最慢的乌龟，那我们来看看作者又是如何描写乌龟的呢？“我们可能都见过乌龟，它行动迟缓，体温很低，可以好几个月不吃东西，还长寿，一般它生活在阴湿之处，比较喜欢躲藏。比较喜欢躲藏，意味着它能入肾。有封藏之性。长寿意味着它的生命力非常的顽强。体温低，也意味着它是入阴的。...龟板甘咸寒，入肝、脾、肾三经，是大补真阴的。我曾经看到过一个很大的山龟，背上的甲壳不知道怎么被磕破了一点，伤口就有一些很浓很浓的白浆流出来，这就是龟板里面的真阴。龟板是甲壳类的，质地很重，有镇阴潜阳的作用。当人阴虚的时候，阳气就会往上浮越，于是用重镇的药把往上浮越的阳气给镇压下去。龟板一则补真阴，二则镇浮越之阳，所以经常用在真阴大虚、有肝阳上亢或有浮阳外越的时候。"
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荐书理由三:不仅仅是医理，还有人生哲理
《思考中药》作为一本写中药的书籍，本来以为上面的内容已经够让人耳目一新了。然而打开书籍，还有其他的惊喜，书中的多处关于治学和为人处事的论述，读来也觉得甚有启发：在说道中药桑皮，作者由此提到桑皮纸，非常具有韧性，便引出下面一段论述：”人的品格也是这样的，要有韧性这个人才有生机。韧性，就是一种百折不挠的品格，一个百折不挠、能屈能伸的人，他前途会更好，因为他有生机。人老了就会相对变得脆弱，不但身体变得脆弱，心理也会变得脆弱。年轻的人应该有韧性，否则，我只能说，他已经老了没多大出息。"在温补药的章节，作者提到自己对于服用热药养生的观点：“其实人体是一个生命的过程，而生命是处在变化当中的，生命一直是在化，我们希望生命越化越美好，所以在养生上千万不要有急功近利的心态。你今天插了秧，明天就可以收稻子吗?这是不可能的。它有一个慢慢变化的过程，身体也是这样的。你得有耐性。而不要企图通过点把火就解决问题。”讲到附子，作者提出“附子要善用不要滥用。”，并指出自己的治学态度：“中医是一种很平正谦和的学问，绝不用一些奇绝险怪的东西去哗众取宠，不要以为是别人不敢用的你敢用就是本事，世间的事情，奇奇怪怪的很少，老老实实、规规矩矩、很朴素的东西多，所以做人要做一个平易的人，不要做奇人。”南北朝的时候，昭明太子讲:“为人且需谨严，为文且需放荡”，做人和做文是不一样的，但做人和做中医应该是一致的，因为中医是治人的，所以做人要严谨，做中医也要严谨，文可以奇，但是人不能奇，治病也是这样，要平正谦和，让大家都能接受，这才是一个好的中医。陈修园有一本书叫《医学从众录》，什么叫从众录?就是说虽然自己有些想法，但在治疗上、在观点上还是遵从大众的意见，不标新立异。在提到药物方阵的时候，提到也许有些问题并没有那么着急求一个答案：“就像我们遇到问题没有必要马上要一个确切的答案一样。生命中总要伴随着些开放的问题，伴随着一些没有答案的问题，让我们一直去思考，带着没有答案的问题永远思考，是一个完善自己的过程。”这句话我自己很是喜欢，人生的很多问题，生活的一些问题，很多也都是找不到答案，那便允许自己找不到答案，又何尝不是另外一种智慧?
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以上便是关于我的关于本书的一些认识，当然凡事有利弊，这本书也有一些小小的不足，比如说些许中药没有讲到，比如些许观点不是很好理解。但是整体而言，还是瑕不掩瑜。作者用一种纯中医的思维，带领读者用五行、阴阳、自然观等新颖的视角重新认识了我们的中药，带我们感受了自然的神奇，是一本值得细细品味的书籍。
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